故人・ご先祖様の気持ちをお伝えする御霊供養
御霊供養では、ご自身に近しい故人やご先祖様の御霊を神式の作法に則って丁重にご供養いたします。
特に、亡くなられて月日が浅い方は、あの世で各々が定められた安住の地に向かって新たな修行の旅に出発すると申します。
それは、「あの世における修行の旅」と呼ばれ、いつ果てぬか分からない野原を一人ただひたすら黙々と歩きます。その孤独で過酷な旅を少しでも早く終わらせたいため、すべての人は安住の地に一刻も早く辿り着こうと必死に歩きます。
しかし、その修行の旅で障害になるものがあります。それは、自分が現世で抱いた「心の残り」や「未練」です。亡くなった方が生前に抱いた心残りや未練（私どもはそれを「言い分」と呼びます）が多ければ多いほど、また、深ければ深いほど現世への未練があの世でも残り、それが重荷となって歩みが遅くなり、安住の地へ行くことが不可能となります。
亡くなった方は安住の地へ向かうためにその重荷を少しでも軽くしたいと切に願いますが、残念ながら生前の現世で得た未練はあの世では解けません。なぜなら、生前に抱いた未練は生前のものであり、亡くなった後のあの世では解けないからです。そのため、亡くなった方は、この現世に生きる者へその未練＝言い分を伝えて、その重荷を解きたいと願います。
そのため、御霊供養では単に淡々と形式的に行うのではなく、亡くなった方の言い分を依頼者の方に伝えることを行っています。それにより、亡くなった方の心残りや未練を汲み取り解消し、あの世で背負っている重荷を軽くしてあの世での旅路が進むように手助けをします。そして、現世で亡くなった方の言い分を聞いた依頼者の方は、その善なる行為により「徳分」を亡くなったから頂きます。それは「徳分の貯金」と呼ばれており、その徳分が多ければ多いほど現世であるこの世、そして更には、死んだ後のあの世の幸せにまで影響を与えてくると言われています。
このように、私どもは、「形式的な形」だけの供養ではなく、あの世の人間とこの世の人間の幸せを願って執り行っております。ご自身の近しいご親族のなかで、特に気になる方や丁重に御供養されたいと思われる方がいらっしゃいましたらお伝えください。